Костромская ГСХА - неофициальный сайт

Мало кому известно, что 20 сентября наступил новый, 7517 год. На этот факт мы вышли после посещения Артиллерийского музея в Санкт-Петербурге. Среди экспонатов нам больше всего запомнилась пушка, отлитая Андреем Чоховым и Проней Федоровым, надпись на которой гласит: … зделана бысть сия пушка в царствующем граде Москве в лета 7114 сентября в день 26 … Возникает вполне закономерный вопрос: от какого же события велось это летоисчисление? Ответ очевиден – от какого то значительного события, которое оставило свой след не только в сердцах людей, но и нашло свое отражение в памятниках литературы и истории.

… Южнее Святой Рассении располагалась Аримия – великая страна желтых людей (Древний Китай). Боги не раз удостаивали ее своим посещением, и недаром жители современного Китая до сей поры используют древнее образное название своей страны– «Поднебесная». Искушенный богатством и просторами Беловодья правитель Аримии развязал войну против северного соседа. Она была очень кровопролитной и стоила обеим сторонам колоссальных жертв. По преданиям староверов-инглингов, в войне «между Великой Расой и Великим Желтым Драконом»погибли многие миллионы жителей Земли. Северное полушарие фактически обезлюдело на несколько тысячелетий. В конце концов «Великий Дракон» был побежден, и это событие до наших дней сохранилось в исторической памяти. Битва великого князя Асура (князь «земли Свята Расы») и Аримана (правителя Аримии) описана в древнейшем памятнике письменности наших предков - «Авесте». Белый всадник (Бог-Витязь), поражающий копьем Дракона (древнего змея), был изображен на фресках и барельефах древних храмов, на различных строениях Беловодья и других регионов, где обитали потомки славяно-арийских родов. Скульптуры с данным сюжетом ваялись из камня, отливались из благородных металлов и вырезались из различных пород деревьев. Эта победа была запечатлена на образах (иконах) и отчеканена на монетах. Этот сюжет широко известен под названием Георгий Победоносец, поражающий копьем Дракона (змея) –«Чудо Георгия о Змие». В день осеннего равноденствия, когда наступало время древнего Нового года, правитель Аримии Ариман и великий князь Асур заключилимирный договор между воюющими державами. С той поры появилось летоисчисление от Сотворения Мира в Звездном Храме. Так гласит легенда, найденная нами на сайте МО РФ www.redstar.ru.

Каким же образом Россия перешла на календарь, которым наш народ пользуется и по сей день? К его введению нас готовили постепенно. По данным сайта www.kommentator.ru, в России со времен введения христианства, исполняя обычаи своих предков, начинали летоисчисление или с марта, или со дня св. Пасхи. В 1492 году великий князь Иоанн Васильевич III окончательно утвердил постановление Московского собора считать за начало как церковного, так и гражданского года – 1 сентября, когда собиралась дань, пошлины, различные оброки и т.д. Для придания наибольшей торжественности этому дню сам царь накануне являлся в Кремль, где каждый, простолюдин или знатный боярин, в это время мог подходить к нему и искать непосредственно у него правды и милости. Два века Новый год отмечался в Российском государстве 1-ого сентября. Петр I решил сравнять Российское летоисчисление с европейским, и предписал вместо 1 сентября 7208 г. праздновать Новый год 1 января 1700 г. Таким вот нехитрым образом Русский народ потерял 5508(!) лет своей великой истории. Впрочем, не желая конфликтов с приверженцами старины, в указе царь сделал оговорку: «А буде кто захочет писать оба те лета, от сотворения мира и от рождества Христова, с ряду свободно». Мы оставляем за Вами право к различению достоверности предоставленной здесь информации. Вспомним лишь слова Дж. Оруэлла, сказанные в романе – антиутопии «Год 1984»: «Кто контролирует прошлое, тот контролирует будущее. А тот, кто контролирует настоящее, тот всевластен над прошлым».